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HOT ! 篆刻作品【一身詩酒債】鳥蟲篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B170 篆刻作品【一身詩酒債】鳥蟲篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博

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篆刻作品【一身詩酒債】鳥蟲篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B170 篆刻作品【一身詩酒債】鳥蟲篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博の詳細情報

篆刻作品【一身詩酒債】鳥蟲篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博。篆刻作品【長樂】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z405。特売 篆刻作品【福】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂Z296。※篆刻作品 鸟虫篆 白文印 遊印※印文:【一身詩酒債】 ※印材:壽山石※サイズ:20mm×20mm×50mm ※備考:篆刻作品「一身詩酒債」の意味は、一生の間に負った詩酒の借りを指します。篆刻作品【永壽】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z372。この言葉は元代の詩人、方回の詩から引用されており、洒脱な生活態度と感情を表現しています。山口圓道 一行書 紙本 掛軸 共箱 天台宗 曼珠院門跡 大僧正 茶掛 MM-1。詩と酒は文学と生活の享受を象徴しています。2004年 高橋由伸 選手 直筆サイン。「債」という言葉を使うことで、詩酒の生活を追求する中で得られる喜びと、返済しなければならない責任感や心の重荷を示しています。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣大道作 朝顔画賛「雲悠々」共箱 禅語 茶掛け。人は世俗の煩わしさに囚われず、生活の中の詩意や美しさを楽しむべきだと強調しています。【掛軸】戸上明道「南無阿弥陀佛」共箱 書 六字名号 吉祥山玉瀧寺 仏事。要するに、「一身詩酒債」は洒脱な生活哲学を伝えており、詩酒の風流を楽しむと同時に、それに伴う内心の負担や感情の牽掛も認めているのです。茶道具 茶掛 掛軸 一行書 大徳寺 清流無間断。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。3973 西垣宗興 「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。掛軸 福本積應 無事 共箱 茶掛 書 禅語 茶道具 茶の湯 2-20。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。作者不詳 紙本掛軸 書 【 南無阿弥陀仏 】 軸先仏具軸先。ご覧頂きありがとうございます。中国書 一行書 《 一期一会 》 紙本 紙本に金箔下絵 軸先陶器。こちらのお品は一点物でございます。【kei】掛軸 宇野素方 室閑茶味清 茶碗 共箱 茶掛 禅語 画賛2-42。
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